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中国式管理的行义精神是什么?

分类4 · 曾仕强 · No.184
墨子所说的义,实际上包括「正」和「利」。前者是正当、后者为有利。凡是正当而且有利的事情,便应该好好去做。他认为,「有力量的要帮助别人,有财物的要分给人,有好道术的要教诲人。」,人人相爱又互助,大家才能够享有安和乐利的生活。墨子主张明鬼,希望大家相信鬼神具有赏善罚暴的能力,约束自己多多行义,使自己乐于行善,不敢为恶。 我认为,墨子的言行,十分适合于基层人员,做为「务实」的良好基础。兹分别说明如下,以供参考: 一、墨子说:「假定你有两个仆人,一个看见你时才做事,不见你时就不做事;另一个看见你时做事,不见你时也做事。你喜欢哪一个?」基层人员尽忠职守,不论上级主管有没有看到,都应该规规矩矩,把事做好。 二、墨子说:「要考察一件事情的有无,必须以众人耳目所闻见,实际的经验作标准。假使听见了、看见了,那么这事必定是有的了;假如不曾听见,也不曾看见,这事必然是没有了。」基层人员,最好注重耳目的经验,采取科学的态度,重视实际的应用,不要空谈! 三、墨子说:「听到任何好的和不好的事情,都要向上面的主管提告。上面认为对的,大家有应该认为对;上面认为错的,大家也应该认为错。」基层人员不能对上级隐瞒事实,才不致造成上级的误判。上级明白事情的真相,做出正确的判断,基层人员最好加以认同。」 四、墨子接著说:「上面有过错,要加以规谏。下面有好事,就去查访,并且向上级推荐。一定要和上级协同,不可以和下面的人朋比结党。」基层人员,若是上级有过失不规谏,下面有好事也不荐举;和下面勾结而不予上级协同,那就不是良好的行为。 五、墨子主张人人勤于劳作,各尽所能,增进效率,去奢侈、重节俭。他的「节用」、「节律」,便是具体的原创。他的「非乐」,对基层人员来说,即为不能从事不正当的娱乐,也不必羡慕那些高级物质享受的乐。 六、抬头三尺有鬼神,则是基层人员用来增强自律的有效方式。墨子所说的鬼神,并非凶神恶鬼,而是比圣贤更聪明的天人之间的媒介,具有支配,监察人的能力。 (出处/直销世纪杂志第184期,2008/04/1)