中国式管理的主要依据是什么？

中国式管理，必然有其主要的依据，否则各有主张，随著不同的经验提出不一样的见解；固然是见仁见智，却也造成一人一说的混乱现象，简直就是信口胡说。 我们以易理做为主要的依据，原因是长期观察、分析和比较中国人的管理行为，发现中国人可以说是易经的民族，凡事都以一阴一阳之谓道为依据，在阴阳相互消长的历程中，寻求当下最为合理的处理方式。 有没有研究易理，甚至于是不是读过易经，实际上并不重要！因为我们的古圣先贤早已将深奥的易理，化为简浅易晓的俚语，普遍流传而历久不衰。在世界上所有民族当中，我们成为最不容易被同化的民族之一，这是非常重要的因素。可惜我们现在乱改成语、乱用俚语，已经离易道愈来愈远，出现愈年轻愈容易被同化的危机。白话文使我们在文字方面不容易接近古圣先贤；乱用成语更使我们在语言方面不容易彼此快速而有效地沟通。古人早就明白文字和语言应该分别处理的原则，使中华民族在不同语言的情况下，拥有共同的文字才能造成大同的文化。也知道语言会随著时代而变化，如果没有不变的文字，将造成文化传承的重大困难。后代子孙竟然不能体会这种苦心美意，任意加以变更，以求新求变为名，破坏了优良的文化宝贵资产。 幸好易经能够逃过秦火的劫难，当然也有办法保全，并且持续发扬光大。透过各式各样的术数，来继续流传，一旦时机成熟便能彰显易理。我们从历史的演变可以看出易理获得重视的时期，即是中华民族强盛的年代，而术数张扬的日子，便是社会动荡不安的时期。 中国式管理的主要依据是易理，并不表示排除术数的功能。因为管理有道也有术，不能够偏废。但是有道然后有术，比较容易持久；若是有术而无道，就算忽然冒出来，也将迅速垮下去。易理是经营管理的大道，先明白易理、再讲求相关的手段和技巧，应该是合乎正道的表现。中国式管理也就是大易管理，把易经的道理妥善地运用在现代管理。 （出处/直销世纪杂志第144期，2004/12/1）