心灵也有业绩

他们如果举办演讲，门票千元以上，人数自然也接近万人，然后宣传的资料更惹眼，「去年业绩三亿」，比起上市公司的业绩，可谓不遑多让。据说有一位年轻大师在体育馆演讲时，是租用直升机从天而降，配合撼人的音响，使现场气氛一下子炒热。 说来惭愧，我偶尔也被误会是这一类的大师，但是在行头与气派上，却与前述的年轻朋友千差万别。我的本职是台大教授，因缘际会，利用课余在社会上讲讲人生哲学。我谈得最多的是五大经典：论语、孟子、老子、庄子、易经。这些才是「一生不可不读的书」。 平安要从内在寻求 我扮演桥梁的角色，用现代语词来说，称为「仲介」。由于产品历经两千多年的检验，需要有人以浅显的观念来说明它们的活力与魅力。参加我的课程，收费低廉到接近公益的程度，所以也谈不上什么业绩问题。 有一天打开电视，看到一位来自菲律宾的心灵大师在演讲。他年约六十，体型厚重，英语流畅，声调恳切有如牧师布道。他的主题是：「如何在自己内心找到平安？」 在结束时，他说他曾在印度演讲，现场听众七万人；由于当地有许多穷人，常在街上乞讨，所以他就以乞丐作比喻。他说：有一个乞丐每天上街向人乞讨，但是他住的破旧屋子底下就是金矿，只是他自己不知道罢了。那么，要不要告诉他这个天大的好消息呢？ 话锋一转，他对现场听众说：「这个乞丐不是别人，就是各位。各位一生之中到处寻求平安，渴望得到财富与地位，友谊与亲情，以为这些可以带来平安。于是难免像个乞丐一样，到处向人乞讨。但是各位忘记了，你自己就住在金矿上面，你内心里就有平安！」 现场响起如雷掌声。他说的没错，只有回到内心，才有真正的平安。 但是，「如何」做到这一步呢？一般人要靠大师的开示，才有可能回到内心。而这种做法本身就有矛盾之处。佛教说，「法不依人」，但是没有「人」来说「法」，谁又明白什么是「法」？于是，一般人进随并且崇拜大师，表现出依人不依法的现象。当这类大师说，「我有七万听众！」，他们与另一类大师说，「我有三亿业绩！」这两者不是有异曲同工之妙吗？ 读经典提升你的心灵业绩 就听众而言，首先应该建立「方便法门」的观念。世间一切充满变化，因此只要能够引导你到「真理」或「真实之物」的，都是方便法门。并且，不论真理是什么，或者真理在何处，都要靠自己的心来「觉悟」。 觉悟的首要条件是「目省」，是开始认识自的人心状态。达摩祖师来到中国，慧可前去求教，他提出的问题就是，「求大师为我安心」。一千多年过去了，我们依然处在慧可禅师(中国禅宗的初祖)当初的困境中。不同的是，今天的达摩是靠广告与媒体塑造成的，今天的达摩开名车、住华厦，甚至还有私人飞机。 我并不反对时髦的心灵大师，因为他们也是商业时代供需市场的一环，他们受到推崇的同时，也确实帮助了许多听众。我要强调的是，每一个人要开始为自己的心灵创业绩了。问问自己：至今为止，念了几本真正的经典？别的姑且不说，《论语》可曾细读一遍？《老子》只有五千多字，可曾细想一遍？大陆目前的国学热所反映的，正是心灵最深的渴望。只要认真学习经典，入宝山不会空手而回。王阳明劝人不可「抛却自家无尽藏，沿门托?效贫儿。」他的口吻也很像现代心灵大师。既然古今同调，我们不可不拾起经典，为自己的心灵成长尽一分力气呢！ （出处/直销世纪杂志第176期，2007/08/1）