时间的意义

其实我们不是没有时间，而是没有「特定的」时间。一个父亲才刚教训完孩子，说吃饭的时候要专心，不可以接听手机；但是很不巧的，他自己的手机响了，他接听了，并且立刻起身对孩子说：「这是一小时五百元（新加坡币）的演讲，我没有时间陪你们吃饭了。」 后来他的孩子在学校演出舞台剧，想尽办法要凑到五百元，甚至因此而偷钱被抓到。父亲大声喝斥他时，他说他只想用五百元买到父亲的一小时，让父亲可以来看他表演。当一位企业总裁向我转述她所看的一部电影的上述内容时，眼中泛著泪光。他一年收入几千万台币，但是却与家人聚少离多，心中难免有些遗憾。 对于一个聪明能干，并有高度自觉的朋友，我不必也不会说任何话。我只能换个话题，强调人生是走向圆满的过程，在这个过程中，学会如何安排时间，无疑是个关键的一步。我们常说的「生涯规划」，不就是想要按照年龄来设定目标吗？离开了时间，如何思考生命？年龄越大，所担心的不就是「来日无多」吗？但是，这一类的担心已经逐渐感染到中年企业家这一代了。 如果请教西方哲学家：「时间是什么？」会得到什么答案呢？西里斯多?对自然界颇有研究，他说：「时间是对运动的计算。」某物从甲地到乙地所经过的，就是时间；当然，所谓甲地与乙地，也包括了从年轻到年老的状态上的变迁。他的说法符合常识上的观察，但是无法回答两个问题：一，若宇宙静止不动，则时间还存在吗？二，宇宙中有无一个定点，可以用来测量万物的运动？第一个问题是虚拟的，但是值得省思；第二个问题就不易回答了，因为根据爱因斯坦的相对论，宇宙中没有永恒不动的定点。 奥古斯丁是中世纪初期的哲学家，他有一句关于时间的名言广为流传。他说：「你没问我什么是时间之前，我以为我知道什么是时间；你一问我什么是时间，我反而不知道什么是时间了。」他所谓的时间，显然不是指今天是什么日子，或者现在几点几分，而是涉及我们心理上对时间的感受。譬如，学生一开学就觉得度日如年，一放假却又感觉光阴似箭。我们到了中年的人，回首前尘往事，好像只是一眨眼的工夫；但是面对当前事业上的挑战，又好像一、两天都很难熬过去。 如果请康?回答这个问题，他会说什么？他认为：「时间与空间一样，是人类感性作用的先天形式。」人在感觉时，如果不先具备时间与空间这两个框框，那么根本就不可能感觉到（如看到）任何对象。因此，时间与空间都是「在内不在外」。这段说明使人更加迷惑了。康德的重点不在回答一般人的问题，而在建构他自己的知识理论。他想说的是，我们所见的世界不等于世界本身，而只是「被人类」看到的世界。 最后，要请教存在主义的海?格先生了。他认为：时间是人类所特有的意识，因为人在时间的断续生灭中，察觉死亡的逼近，因而出现忧惧感受，不得不抓紧存在的每一刹那，亦即以真诚的态度去抉择。海?格离我们的时代最近，他的话也最能切合我们的处境。如果时间终究会抵达终点，我们自然要问：这样的人生有什么意义？我们在人生的过程中应该达成哪些目标？我们所期待自己的结局又是何种情况？ 无论是否想清楚这些问题，时间的脚步都不会停止。孔子曾在河边说：「逝者如斯夫，不舍昼夜。」河水川流不息，我们的时间则一去不回。因此，除了善自珍惜时间，也须认真思考自己所要完成的人生目标。 （出处/直销世纪杂志第161期，2006/05/1）