如何不被换著法子割韭菜？ 论分享行业的务虚与务实
基于上期分享的〈朔本归元〉，分享了当下分享行业的现状，大量的分享行业从业者／经营者付出了努力而颗粒无收。「活在当下」是现今后疫情阶段下的主轴，本期将通过论务虚与务实，来剖析企业及市场一线劳作人员的状况。
《易经》云：「一阴一阳之谓道」，任何事情都有正反两面，我们要辩证看待问题，包容性处理问题，这样才能更加合理，不偏不倚。正如曾国藩在家书中所总结：「近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。」曾国藩认为做人做事要刚柔并济，不可太刚，也不可太柔，这样才更加符合天地之道。
同理，我们要遵循「中庸之道」，找到了某个平衡点，也就是找到了某种方法，便可巧妙处理好人生及事业中的许多事情。除此之外，我们不仅需要刚柔互用，还要懂得务「虚」和务「实」。
务虚与务实的失衡表现
在分享行业中，企业的务虚，实际上针对决策环节而言，是决策前对决策的可行性、具体操作、突发情况预案等分析研究过程，是对事物发展规律与走势进行高屋建瓴的宏观把握；简单地说，就是实践前的理论准备，也包括企业文化、价值观、梦想等思想层面的塑造。某种程度上来说，企业对经营数据的分析、构建关键项目等，也可以归纳到务虚的层面。企业的务实，就是将决策变成现实的过程，把思想层面的塑造有型地呈现出来，把各种项目具体化地落地转化成为生产力和效益。
然而，企业的务虚与务实，在当下并没有很好地掌握平衡点。其具体的表现在以下几个方面：
- 理论准备并没有下沈市场，真正地聆听、调研不同层级市场的反馈，人浮于事；
- 闭门造车，对当下的经济环境和未来的预判，没有细化论证，飘在空中，不接地气；
- 市场激励政策的设定，利益点没有落到真实需要者的手上；
- 市场教育政策，务虚与务实失衡。
具体可以量化的例子：前一段时间，众多企业藉著文旅市场的兴旺展开了一系列的旅游激励活动，其大量针对的受众是中高阶领导人，而且消费不菲。这些受众人群当时是带著满满的鸡血回到市场，创造业绩，可是市场经济的不景气，给市场的是一泼冷水。如果企业把这笔费用转移到基层业务人员，将是给基层人员有了生存的援手，这就是务虚与务实的失衡。反观政府监管部门在本月召开了两个条例的修正研讨会议，这是响应了多年来市场的呼声，两个不同的例子就能看到很明显的区别。
做人要务虚，做事要务实
简析完企业的务虚与务实，就回归到市场劳作的一线人员。做为市场的一线人员，他们是跟著公司的方向及政策执行的。所谓「树正则影子正」，当企业舵手是以务虚为主的，市场经营人员就没办法导入务实，因为市场没有资源务实。
市场经营人员每天要面临的是柴米油盐酱醋茶的生存，当企业让其生存的土壤缺失的时候，他们就只能选择能生存的土壤，也就是上期分享中的问题点，行业难民也就被迫产生了。不是他们不愿意跟随、不愿意坚持，而是他们生存不下去。市场一线的从业人员，在企业营造及编织的梦想中，被换著法子割著韭菜，可悲可切，这又是典型的务虚状态。
本期的分享，笔者没有大量的应用例证，实际上也是一种务虚，但本期的务虚是为下次分享的内容，做了理论上的铺垫。虚和实也属于阴阳之道，如何平衡这两者，应用到做人做事，就是一门大智慧。比如说，在外办公办事，我们就应勉力争取，要务实；争名逐利，就应当谦退，要务虚。开创家业，应当奋发进取，要务实；守成安乐，则应当谦逊平和，要务虚等等。
总而言之，做人要「务虚」，虚怀若谷，进德修业，受益最深；做事要「务实」，脚踏实地，默默下笨功夫，用勤劳的双手创造出美好的未来，不带半点投机取巧、偷奸耍滑。经营事业轮不得弄虚作假，在社会上真是厉害的人，身上都有这2个特征——务实和务虚。我们下期再会！