中国式管理为什么以修身为本？

法律原本用来保护好人、打?坏人，现在却变成保护坏人、冤枉好人。以致有人倡导做人不能太好，否则就是一另一种洁癖，造成很大的阻碍。政治成为干扰法律的宝贝；警察打善良老百姓时，最多英勇。科学遭受宗教的打压，已成为过去的往事。现代的情况，则是饱受财团的威胁利诱，制造很多虚假的证据。艺术家个个江郎才尽，只能乱出花样，编造一大堆说词。宗教企业化，以致邪教横行而正教萎缩。军火太过厉害，谁也赢不了。教育产业化，学历的公信力大幅度降低。 究其原因，竟然只有一个：不凭良心。只要不凭良心，以上种种措施，全都无效。反过来说，如果大家凭良心，所有的偏差现象，都会回归正道，效果良好。 二十一世纪的人类，最需要的便是凭良心。但是，要 大家凭良心，真的非常因难。提起良心，谁都没把握。再冷静想一想，为什么凭良心这样困难呢？原因其实也十分简明。因为我们对自己不了解，对性命也不明白，所以才不凭良心。任何人只要对自己，对性命有真正的认知，要不凭良心，恐怕也很不容易。这样一来，我们总算找到了有效的途径。我们的教育，必须以修身为本。而修身的内涵，则应该从认识自己、明白性命著手，而不是学得很多知识，却迷失了自己。获得只有生命，却没有性命。组织成员，最基本的修炼，最好搞清楚下列三事：(1)此生所为何来？(2)如何达成此生应该完成的任务？(3)如何精益求精，好还要更好，抱持高度的改善意识？我们建议全体成员，率先自问，明不明白这三件事？然后彼此互相询问，能不能找到满意的答案？ 落实在工作上，只要每一个人，都明白(1)在组织内所司何事，具有那些工作职掌？(2)寻找合理有效的方法，把自己的工作做好；(3)不断求改善，以累积宝贵的工作经验，达成更高的成果。我们相信，只要真正用心，也就是凭良心把这三项大事做好，管理的绩效必然很高。往昔大家都著重在后半段的要求，二十一世纪必须注入前半段的探讨。也就是把管理的层次，提高到灵的领域。 （出处/直销世纪杂志第172期，2007/05/1）