在惜福中努力

唯有珍惜眼前幸福的人，才有信心开创未来的美景。为了明白我们生活在台湾的人，处境究竟如何，不妨先作一番省思。 譬如，我们常常听到「贫富差距」一词，意思是:一个社会中，最富的百分之二十，是最贫的百分之八十相比，其比例就是贫富差距。台湾的贫富差距大约六倍，属于可以接受的范围。但是，全人类的贫富差距则是六十倍，难怪世界一直处于扰嚷不安之中。 西方有「贫家是罪恶之源」的说法，我们也认为「饥寒起盗心」 ，因个人有求生本能，若是活不下去，还有什么事不敢做的? 不过，人所要求的，还不只是活下去而已，还想「向上看齐」 。问题出在：这个向上看齐的上所指为何? 如果所指的是物质享受，那么结局可能陷于争夺暴乱，不然就需依靠正确的观念了。 谈到正确的观念，可以分三点探讨。首先，是比上不足，比下有余 。譬如，以全世界来说，如果一个人的月薪是台币一万元，那么他就有挤身于最富有的百分之二十之中。我们住在台湾的人听到月薪一万，会觉得它低于基本工资，属于穷困阶层。但是，很抱歉，这世界上百分之八十的人没有这样的收入。当然，收入必须与当地的生活水平一起衡量，才算公平。一个菲佣在台湾工作，薪水寄回菲律宾，可以养活六家人。但是她的待遇在台湾可以养活一家人就不错了，并且无法梦想拥有自己的房子。 我指出这一点，只是要提醒自己，台湾算是一块福地，值得大家珍惜。其次，第二个观念是，社会上的机会是开启的，并且还算是公平的。现在许多大学毕业生未能就业，表面上的理由可能是无法学以致用，事实上多半是无法吃苦耐劳。一位在超商工作的朋友告诉我，七年级的年轻人尝试在超商工作而能通过考验的，只有不到一成的人。我们当然祝福年轻人心想事成，但是天下岂有白吃的午餐，即使真有不劳而获。 那么天赋的潜能难免浪费，然后还会衍生另一种后遗症。美国一项调查指出， 有钱人家的子女，在中年以后特别容易感觉人生乏味。何以如此? 因为他们从小伸手就有钱，能得的都是父母给予的，长期下来会自觉无用又怎么快乐得起来呢? 专家早就指出，人们需要工作，不只是因为工作可以带来金钱，还因为工作使人可以满足心理需求，包括自我肯定、扮演角色、与人互动、社会成就等。前师大校长刘真倡言「三自主义」，就是自力更生、自强不息与自得其乐。其中，自力更生是出发点，如果不能靠自己的力量谋生，无法肯定生命的独立价值，那么其他所有的乐趣都很容易变的虚浮不实了。 最后第三个观念是，在心智上追求进步，在灵性上讲求修养。依人的「身、心、灵」三方面来看，身体的成长不但有极限，并且稳定趋于衰老; 心志上呢? 人的「知、情、意」总是希望日新又新，随著年龄而不断进步。现在社会上的进修 课程很多，只要谨慎考量及选择，并且认真上课及学习，必将有所收获。 至于灵性修养，则涉及个人对生命的最深关怀，而且要由认识自己开始，省思人生的意义及目的，对于 「痛苦、罪恶心、死亡」 这三大悲剧要如何理解等等。有一个简单的入门方法。就是，练习以不同态度面对「孤独」，每天花十分钟反省一天的言行，分辨对错与得失，情绪的出没与压力的来去，并且给自己评分。经过一两个月，面对孤独，将由忍受调整为接受，再由接受提升为享受。这是所谓的 「三受主义」 。 有新的一年开始时，总要立个志向。我的建议是，认清正确观念，在惜福中继续勇往直前。 （出处/直销世纪杂志第133期，2004/01/1）